首頁 造句 致知的造句
- 1、棋藝方面，還不錯，明道公有機會，不妨切磋切磋，而且，這小子常以知先行后處事，和明道公的那一句致知格物，正是不謀而合。
- 2、實際上，“格物致知”包含更多的還是“即物窮理”的意思。
- 3、柳致知又試了劈、鉆、炮、橫四行拳術(shù)，都能做到拳出有聲，表明在最后瞬間，拳速已突破了聲障，空氣才發(fā)出暴鳴聲。
- 4、格物致知”是傳統(tǒng)文化與知識論的重要概念，為歷代學(xué)者所重視。
- 5、這搓麻繩有什么用都不知道，你小子還好意思夸你自己見多識廣?還好意思說什么格物致知，成器利用?
- 6、涵養(yǎng)、致知、力行三者，便是以涵養(yǎng)為首，致知次之，力行又次之。
- 7、朱熹就通過解釋發(fā)展二程思想，把“格物致知”解釋為“即物窮理”。
- 8、原指格物致知，即窮究事物原理而獲得知識。
- 9、乃居德于弘，則正心誠意之不講，而天下之大本以遺；自謂無疑于道，則格物致知之不用，而天地之化育，其日遷于吾前者，具忘之矣。
- 10、中國傳統(tǒng)空間美學(xué)追求格物致知，探索“物”在各種平衡下的潛力，驅(qū)使設(shè)計表現(xiàn)出人性化的一面，強調(diào)人與自然的對話。
- 11、柳致知一時不知所措，他第一次領(lǐng)教了苗女的大膽，阿梨不等柳致知回答，說“阿哥，過幾日阿梨去學(xué)?？茨?”。
- 12、實際上，“格物致知”包含更多的還是“即物窮理”的意思。
- 13、述而不作，信而好古，欲修其家，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意;欲誠其意者，先致其知;致知在格物。
- 14、若非多讀書識事，加之致知格物之功，悟道參玄之力，不能知也”。
- 15、儒家與道家在這第二步也是相同，儒家更進一步的典籍大多都是寫人情道理教人格物致知，道家的諸多道經(jīng)也都描述他們認識的天地大道。
- 16、致當(dāng)說客力勸寧與仲言和，寧裝作反臉無情，令致知難而退。
- 17、誠意在致知，致知在格物。
- 18、中國傳統(tǒng)的治國之道是儒家的大學(xué)之道，按照格物致知、正心誠意、修身齊家、治國平天下的順序次第展開。
- 19、他們皆是某一領(lǐng)域的頂尖之人，像蕭傳香精于建筑設(shè)計，學(xué)的是格物致知之學(xué)，而蕭華樓則是被當(dāng)做一派掌門培養(yǎng)，即所謂的帝王術(shù)。
- 20、致知在格物，格物而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修。