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首頁 造句 母題的造句
  • 1、比武招親母題”從人類學(xué)和跨文化研究角度,追溯出成婚考驗(yàn)習(xí)俗祭起母題的印度佛經(jīng)來源。
  • 2、它從兄弟分家講起,以弟弟分得的狗能耕田創(chuàng)造奇跡為核心母題。
  • 3、而八經(jīng)卦取象之繁多與息壤神話有相通之處,體現(xiàn)了“再生”的神話母題與“生生不息”的宇宙意識(shí)。?
  • 4、畫師競(jìng)技,很早就是中古漢譯佛經(jīng)一個(gè)饒有興味的故事母題;佛經(jīng)寫畫上美女過于逼真,而引起男性相思者追慕,也啟發(fā)了中國文學(xué)的繪畫成真敘事。
  • 5、這種同母題而各有地方特色的兄弟型的民間神話,在國內(nèi)外不乏先例。
  • 6、其由史書系列性懸想式“寫實(shí)”而至,卻構(gòu)成了古代敘事文學(xué)的一個(gè)精彩母題。
  • 7、該母題本質(zhì)上看是以暴抗暴,以惡制惡觀念的一個(gè)直觀形象的處理方法,其實(shí),也體現(xiàn)了佛教對(duì)于以懲戒訓(xùn)喻的重要方式。
  • 8、母題利用變羊信仰教訓(xùn)妒婦,故事主流傾向被注入了男性強(qiáng)勢(shì)文化導(dǎo)向。
  • 9、玄鳥神話記錄了上古慶祝春天來臨儀式,是最早見于文字記載的鳥圖騰神話,且含有天鵝處女型故事中普遍流傳的沐浴母題
  • 10、在舊神譜中我們可以看到其保存了遠(yuǎn)古社會(huì)人吃人和雜婚制的風(fēng)俗,這些都成為后來西方文學(xué)中綿延不斷的母題。
  • 11、第三章“敘事研究”進(jìn)一步發(fā)掘敘事的指義形式與文化內(nèi)容之間的辨證關(guān)系,得出了三個(gè)基本的敘事母題和整體的敘事語法。
  • 12、二月河清帝系列小說中的戲曲文化母題,有著豐富的民俗內(nèi)容。
  • 13、中國封建文化“吃人”意象是中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史中的重要?jiǎng)?chuàng)作母題
  • 14、毫不夸張地說,這個(gè)短篇濃縮著井上靖文學(xué)的一個(gè)母題,是作家井上靖用以驗(yàn)明正身的“徽章”。
  • 15、這種同母題而各有地方特色的兄弟型的民間神話,在國內(nèi)外不乏先例。
  • 16、比武招親母題”從人類學(xué)和跨文化研究角度,追溯出成婚考驗(yàn)習(xí)俗祭起母題的印度佛經(jīng)來源。
  • 17、母題利用變羊信仰教訓(xùn)妒婦,故事主流傾向被注入了男性強(qiáng)勢(shì)文化導(dǎo)向。
  • 18、玄鳥神話記錄了上古慶祝春天來臨儀式,是最早見于文字記載的鳥圖騰神話,且含有天鵝處女型故事中普遍流傳的沐浴母題。
  • 19、其由史書系列性懸想式“寫實(shí)”而至,卻構(gòu)成了古代敘事文學(xué)的一個(gè)精彩母題
  • 20、該母題本質(zhì)上看是以暴抗暴,以惡制惡觀念的一個(gè)直觀形象的處理方法,其實(shí),也體現(xiàn)了佛教對(duì)于以懲戒訓(xùn)喻的重要方式。
  • 讀音:mǔ

    (1)(名)母親:~女|老~。

    (2)(名)家族或親戚中的長輩女子:祖~|伯~|姑~|姨~。

    (3)(形)(禽獸)雌性的(跟“公”相對(duì)的):~雞|~牛。

    (4)(形)(~兒)指一凸一凹配套的兩件東西里的凹的一件。

    (5)(名)有產(chǎn)生出其他事物的能力或作用的:工作~機(jī)|失敗乃成功之~。

    (6)(Mǔ)姓。

  • 讀音:tí

    (1)(名)頭額。

    (2)(名)題目:標(biāo)~|本~。

    (3)(動(dòng))寫上;簽:~名|~詩。

    (4)(Tí)姓。

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