首頁 造句 偽托的造句
- 1、但此文不可全信，蓋此文文章風(fēng)格和主旨與《莊子》其他文章相差太大，乃后人偽托的可能性甚大。
- 2、全詩言淺意深，即使是后人偽托之作，亦并未因此而減弱其作文藝價值。?
- 3、而劉協(xié)此時用的造紙術(shù)，雖說采用古法，卻事實(shí)上是唐宋時期廣泛使用的法門，東漢時代并不多見，劉協(xié)偽托為宮中流傳“蔡侯紙”。
- 4、這席話很可能是出自后世禪者的偽托，但卻代表了禪宗的修行觀。
- 5、孔子說《詩》，無論忠臣孝子，還是怨男愁女，都是至情流溢、直寫衷曲，沒有偽托虛徐之意。
- 6、再從寫作時間、篇名和信的格式、上海長風(fēng)書店等方面分析，也可證明此書為他人偽托。
- 7、嘿，復(fù)甫兄，這明射是我后加上去，偽托唐朝而已。
- 8、夢霞至此幾欲失聲呼奈何，然終不能以心中所懸揣者，舉以告母，則為諼以語之曰“是書乃同事李君偽托，兒能識其字跡。
- 9、可借它在宋代以后失傳了，現(xiàn)在收入《漢魏叢書》中的今本《甘石星經(jīng)》并非甘德、石申親自撰成，而是后人的偽托。
- 10、眾魔聚會之后，裁定凡魔天之事，以此《天魔志》為準(zhǔn)，其他雜說，一概為虛妄偽托，律當(dāng)禁絕。
- 11、但此文不可全信，蓋此文文章風(fēng)格和主旨與《莊子》其他文章相差太大，乃后人偽托的可能性甚大。
- 12、而劉協(xié)此時用的造紙術(shù)，雖說采用古法，卻事實(shí)上是唐宋時期廣泛使用的法門，東漢時代并不多見，劉協(xié)偽托為宮中流傳“蔡侯紙”。
- 13、這席話很可能是出自后世禪者的偽托，但卻代表了禪宗的修行觀。
- 14、眾魔聚會之后，裁定凡魔天之事，以此《天魔志》為準(zhǔn)，其他雜說，一概為虛妄偽托，律當(dāng)禁絕。
- 15、全詩言淺意深，即使是后人偽托之作，亦并未因此而減弱其作文藝價值。?
- 16、再從寫作時間、篇名和信的格式、上海長風(fēng)書店等方面分析，也可證明此書為他人偽托。
- 17、可借它在宋代以后失傳了，現(xiàn)在收入《漢魏叢書》中的今本《甘石星經(jīng)》并非甘德、石申親自撰成，而是后人的偽托。
- 18、孔子說《詩》，無論忠臣孝子，還是怨男愁女，都是至情流溢、直寫衷曲，沒有偽托虛徐之意。
- 19、夢霞至此幾欲失聲呼奈何，然終不能以心中所懸揣者，舉以告母，則為諼以語之曰“是書乃同事李君偽托，兒能識其字跡。
- 20、嘿，復(fù)甫兄，這明射是我后加上去，偽托唐朝而已。
詞語拼音：
偽托 wěi tuō