首頁 在線詞典 傳國璽的詳情
chuán
傳
guó
國
xǐ
璽
傳國璽
拼音： chuán guó xǐ
注音：ㄔㄨㄢˊ ㄍㄨㄛˊ ㄒ一ˇ
詞語解釋：
秦以后皇帝世代相傳的印章。又稱秦璽，唐改稱傳國寶。相傳秦始皇得藍田玉，雕為印，上紐交五龍，正面刻李斯所寫篆文"受命于天，既壽永昌"八字。秦亡歸漢。后來封建王朝以璽有"受命于天"之文，爭以得璽為符瑞。秦璽已亡，歷代多自刻制，文亦有同有異。引證解釋：
⒈ 秦以后皇帝世代相傳的印章。又稱秦璽， 唐改稱傳國寶。相傳秦始皇得藍田玉， 雕為印，上紐交五龍，正面刻李斯所寫篆文“受命于天，既壽永昌”八字。 秦亡歸漢。后來封建王朝以璽有“受命于天”之文，爭以得璽為符瑞。 秦璽已亡，歷代多自刻制，文亦有同有異。參閱《后漢書·光武帝紀》與《徐璆傳》注、 明陶宗儀《輟耕錄·傳國璽》、 清趙翼《陔馀叢考·楊桓傳國璽考之誤》。
引《漢書·元后傳》：“初， 漢高祖入咸陽至霸上，秦王子嬰降於軹道，奉上始皇璽。及高祖誅項籍，即天子位，因御服其璽，世世傳受，號曰漢傳國璽?！?br/>《晉書·元帝紀》：“﹝太興元年﹞十二月， 劉聰故將王騰、馬忠等誅靳準，送傳國璽於劉曜。”
清俞正燮《癸巳類稿·駐札大臣原始》：“太宗文皇帝滿洲國天聰九年，得傳國璽於元小王子裔察哈爾林丹汗?！?/span>國語詞典：
秦始皇取藍田玉做成印信，令李斯在上面刻著「受命于天，既壽永昌」的字樣。子嬰降漢時獻出，高帝即位乃佩帶之，后世代相傳，號為傳國璽。見《后漢書．卷四八．徐璆傳》唐．章懷太子注引衛(wèi)宏。
- 傳國玉璽：全稱“大秦萬世傳國玉璽”，為中國歷代皇帝相傳之印璽，乃奉秦始皇之命所鐫。被視為王朝正統(tǒng)的象征。
- 秦王統(tǒng)一天下，稱始皇帝，命李斯用篆文雕刻傳國玉璽，正面刻有“受命于天 既壽永昌”八字、環(huán)刻“雙龍戲珠圖案“、最下面有三道尖波浪線(代表大海)、雙邊(內(nèi)邊線較細、外邊線較粗)。傳國玉璽整個圖案的寓意是：日照大?，F(xiàn)雙龍。這一玉璽，是中國歷代正統(tǒng)皇帝的信物。
- 凡登大位而無此璽者，則被譏為“白版皇帝”，顯得底氣不足而為世人所輕蔑。由此便促使欲謀大寶之輩你爭我奪，致使該傳國玉璽屢易其主，輾轉于神州赤縣凡2000余年，忽隱忽現(xiàn)，終于銷聲匿跡，至今杳無蹤影，令人扼腕嘆息。