首頁 在線詞典 致良知的詳情
zhì
致
liáng
良
zhī
知
致良知
拼音： zhì liáng zhī
注音：ㄓˋ ㄌ一ㄤˊ ㄓ
詞語解釋：
在實際行動中實現(xiàn)良知，知行合一。引證解釋：
⒈ 本指一種天賦的道德意識。 明王守仁提出“致良知”的道德修養(yǎng)方法。認為良知即天理，存在于人的本體中。人們只要推極良知于客觀事物，則一切行為活動就自然合乎理，即自然合乎封建倫理道德的標準。 王守仁也將這種“致良知”的功夫叫做“致知格物”。本指一種天賦的道德意識。 明王守仁提出“致良知”的道德修養(yǎng)方法。認為良知即天理，存在于人的本體中。人們只要推極良知于客觀事物，則一切行為活動就自然合乎理，即自然合乎封建倫理道德的標準。 王守仁也將這種“致良知”的功夫叫做“致知格物”。
引良知。語出《孟子·盡心上》：“所不慮而知者，其良知也?！?/span>
- 致良知是中國明代王守仁的心學主旨。語出《孟子·盡心上》 ：“ 人之所不學而能者 ，其良能也 ， 所不慮而知者 ，其良知也?！?/li>
- 《大學》有“致知在格物”語。王守仁認為，“致知”就是致吾心內(nèi)在的良知。這里所說的“良知”，既是道德意識，也指最高本體。他認為，良知人人具有，個個自足，是一種不假外力的內(nèi)在力量。“致良知”就是將良知推廣擴充到事事物物?！爸隆北旧砑词羌嬷嫘械倪^程，因而也就是自覺之知與推致知行合一的過程，“致良知”也就是知行合一?！傲贾笔恰爸侵恰钡摹爸?，“致”是在事上磨煉，見諸客觀實際。“致良知”即是在實際行動中實現(xiàn)良知，知行合一。 “致良知”是王守仁心學的本體論與修養(yǎng)論直接統(tǒng)一的表現(xiàn)
網(wǎng)絡解釋：
致良知
- 1、如果沒有“良知”與“致良知”則外部世界就沒有意義。
- 2、龍溪將調(diào)息與致良知相結合，更從一念超脫處體悟靈明的超生死。
- 3、其哲學思想貫通綜合王陽明的“致良知之學”與王心齋“格物之學”，提出“誠意修身說”；
- 4、第二部分：王陽明認識論思想的內(nèi)容——“致良知”，包括認識的來源和標準、主客體關系、認識過程、認識與實踐。
- 5、陽明學的真精神在陽明，而陽明根本精神在“致良知”。
- 6、他還消解了致良知作為道德實踐系統(tǒng)的開展維度，從而體現(xiàn)了對王陽明學說的過度與片面的詮釋。
- 7、《大學》之三綱領八條目最終歸于致良知。
- 8、如果沒有“良知”與“致良知”則外部世界就沒有意義。
- 9、龍溪將調(diào)息與致良知相結合，更從一念超脫處體悟靈明的超生死。
- 10、其哲學思想貫通綜合王陽明的“致良知之學”與王心齋“格物之學”，提出“誠意修身說”；
- 11、第二部分：王陽明認識論思想的內(nèi)容——“致良知”，包括認識的來源和標準、主客體關系、認識過程、認識與實踐。
- 12、陽明學的真精神在陽明，而陽明根本精神在“致良知”。
- 13、他還消解了致良知作為道德實踐系統(tǒng)的開展維度，從而體現(xiàn)了對王陽明學說的過度與片面的詮釋。
- 14、《大學》之三綱領八條目最終歸于致良知。