liù
六
áo
鰲
六鰲
注音：ㄌ一ㄡˋ ㄠˊ
詞語解釋：
亦作“六鰲”。神話中負(fù)載五仙山的六只大龜。相傳渤海之東，有一深壑，中有岱輿、員嶠、方壺、瀛洲、蓬萊五山，乃仙圣所居之地。然五山皆浮于海，常隨潮波上下往還。“帝恐流於西極，失群仙圣之居，乃命禺彊使巨鼇十五，舉首而戴之。迭為三番，六萬歲一交焉。五山始峙而不動。而龍伯之國有大人，舉足不盈數(shù)步而暨五山之所，一釣而連六鼇，合負(fù)而趣歸其國，灼其骨以數(shù)焉。於是岱輿、員嶠二山流於北極，沉於大海，仙圣之播遷者巨億計。”事見《列子·湯問》。引證解釋：
⒈ 亦作“六鰲”。神話中負(fù)載五仙山的六只大龜。相傳渤海之東，有一深壑，中有岱輿、員嶠、方壺、瀛洲、蓬萊五山，乃仙圣所居之地。然五山皆浮于海，常隨潮波上下往還?！暗劭至黛段鳂O，失群仙圣之居，乃命禺彊使巨鼇十五，舉首而戴之。迭為三番，六萬歲一交焉。五山始峙而不動。而龍伯之國有大人，舉足不盈數(shù)步而暨五山之所，一釣而連六鼇，合負(fù)而趣歸其國，灼其骨以數(shù)焉。於是岱輿、員嶠二山流於北極，沉於大海，仙圣之播遷者巨億計?！笔乱姟读凶印珕枴?。
引唐李白《登高丘而望遠(yuǎn)?！吩姡骸暗歉咔?，望遠(yuǎn)海，六鼇骨已霜，三山流安在？”
明夏完淳《代人贈鎮(zhèn)府》詩：“六鼇還鎮(zhèn)澥，八柱獨(dú)承天。”
太平天囯洪仁玕《回港舟中詩》：“雄驅(qū)島嶼飛千里，怒戰(zhàn)貔貅走六鰲。”- 亦作“ 六鰲 ”。神話中負(fù)載五仙山的六只大龜。相傳渤海之東，有一深壑，中有岱輿、員嶠、方壺、瀛洲、蓬萊五山，乃仙圣所居之地。然五山皆浮于海，常隨潮波上下往還。“帝恐流於西極，失群仙圣之居，乃命 禺彊 使巨鼇十五，舉首而戴之。迭為三番，六萬歲一交焉。五山始峙而不動。而 龍伯 之國有大人，舉足不盈數(shù)步而暨五山之所，一釣而連六鼇，合負(fù)而趣歸其國，灼其骨以數(shù)焉。於是 岱輿 、 員嶠 二山流於北極，沉於大海，仙圣之播遷者巨億計?！笔乱姟读凶印珕枴贰?/li>
六鰲 （漢語詞匯）
- 六鰲是一個漢語詞匯，拼音是liù áo，意思是神話中負(fù)載神山的六只大龜。
網(wǎng)絡(luò)解釋：
六鰲 （六鰲鎮(zhèn)-漳州市漳浦縣地名）
- 六讀音：liù
1. ?數(shù)名，五加一（在鈔票或單據(jù)上常用大寫“陸”代）：六書（古時分析漢字形、音、義而歸納出來的六種造字法）。六甲。六藝（a.古時指“禮”、“樂”、“射”、“御”、“書”、“數(shù)”六種技藝；b.六經(jīng)）。六欲（佛教名詞，指“色欲”、“形貌欲”、“威儀姿態(tài)欲”、“言語音聲欲”、“細(xì)滑欲”、“人想欲”；泛指人的各種欲望）。六合（“東”、“南”、“西”、“北”、“上”、“下”，用以指天地和宇宙）。六親（較早是指“父”、“母”、“妻”、“子”、“兄”、“弟”；泛指所有親屬）。六經(jīng)（六種儒家經(jīng)典，即《詩》、《書》、《易》、《禮》、《樂》、《春秋》）。六畜（六種家畜，指“豬”、“?！?、“羊”、“馬”、“雞”、“狗”）。六朝（）（“吳”、“東晉”、“宋”、“齊”、“梁”、“陳”，先后建都于建康，即今中國江蘇省南京市，后又泛稱“南北朝”）。六腑（中醫(yī)指“胃”、“膽”、“大腸”、“小腸”、“膀胱”、“三焦”）。六言詩。六弦琴。
2. ?中國古代樂譜的記音符號，相當(dāng)于簡譜“5”。
- 鰲讀音：áo
（名）傳說中海里的大龜或大鱉。