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⒈ 亦作“色象”。佛教語(yǔ)。指萬(wàn)物的形貌。

引《涅槃經(jīng)·德王品四》：“﹝菩薩﹞示現(xiàn)一色，一切眾生各各皆見種種色相?！?br/>唐白居易《感芍藥花寄正一丈人》詩(shī)：“開時(shí)不解比色相，落后始知如幻身?！?br/>《初刻拍案驚奇》卷六：“那娘子一手好針綫綉作，曾綉一幅觀音大士，精奇莊嚴(yán)，色相儼然如生的?！?br/>清王錫《法相寺》詩(shī)：“性真既已離，色相復(fù)何有！”
清吳承恩《＜留翁遺稿＞序》：“廟堂之冠冕，煙霞之色象，蓋兩得之，誠(chéng)有德之言，治世之音也。”

⒉ 特指人的相貌、體態(tài)。

引金密璹《對(duì)鏡》詩(shī)：“鏡中色相類吾深，吾面終難鏡里尋?！?br/>朱自清《“海闊天空”與“古今中外”》：“而歌者隱身幕內(nèi)，不露一絲色相，尤動(dòng)人無(wú)窮之思！”

⒊ 色彩所呈現(xiàn)出來(lái)的質(zhì)的面貌。如日光通過三棱鏡分解出來(lái)的紅、橙、黃、綠、靑、紫六種色相。這種色相是產(chǎn)生色與色之間關(guān)系的主要因素。

佛教用語(yǔ)。指物質(zhì)的特征。