sān
三
yòu
宥
注音:ㄙㄢ 一ㄡˋ
⒈ 指古代對(duì)犯罪者可從輕處理的三種情況。
引《周禮·秋官·司刺》:“司刺掌三刺、三宥、三赦之法,以贊司寇聽(tīng)獄訟……壹宥曰不識(shí),再宥曰過(guò)失,三宥曰遺忘?!?br/>《孔子家語(yǔ)·刑政》:“孔子曰:‘成獄成於吏,吏以獄成告於正,正既聽(tīng)之,乃告大司寇。聽(tīng)之,乃奉於王。王命三公、卿士參聽(tīng)棘木之下,然后乃以獄之成疑於王。王三宥之以聽(tīng)命而制刑焉?!?br/>王肅注:“君王尚寬宥,罪雖以定,猶三宥之?!?br/>《隋書(shū)·刑法志》:“周王立三刺以不濫,弘三宥以開(kāi)物?!?br/>清沉育《皋陶祠》詩(shī):“主德寬三宥,臣心慎五章?!?/span>
⒉ 古代王、公家族之人犯法,有寬恕三次之制。
引《禮記·文王世子》:“公族無(wú)宮刑,獄成,有司讞于公,其死罪,則曰:‘某之罪在大辟?!湫套?,則曰:‘某之罪在小辟?!唬骸吨!兴居衷唬骸诒??!衷唬骸吨!兴居衷唬骸诒??!叭叮粚?duì),走出,致刑于甸人?!?br/>《后漢書(shū)·張酺傳》:“臣聞王政骨肉之刑,有三宥之義,過(guò)厚不過(guò)薄?!?br/>宋蘇軾《東坡志林·趙高李斯》:“古者公族有罪,三宥然后制刑。”
⒊ 古代天子、諸侯勸食的禮儀。宥,同“侑”。按,天子、諸侯于每月初一、十五日加牲進(jìn)食,稱大食。
引《周禮·春官·大司樂(lè)》:“王大食,三宥,皆令奏鐘鼓。”
鄭玄注:“宥,猶勸也?!?br/>南朝梁蕭子云《雍雅》詩(shī)之二:“百禮斯洽,三宥已行?!?/span>
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