首頁(yè) 在線詞典 論語(yǔ)的詳情
lún
論
yǔ
語(yǔ)
詞語(yǔ)解釋：
論語(yǔ)
(1) 孔子言論的匯編，儒家最重要的經(jīng)典。由孔子門生及再傳弟子集錄整理，是研究孔子及儒家思想的主要資料。南宋時(shí)朱熹將《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》合為“四書(shū)”，使之在儒家經(jīng)典中的地位日益提高。今本論語(yǔ)共計(jì)20篇，1.2萬(wàn)字
英國(guó)語(yǔ)詞典：
書(shū)名?？鬃討?yīng)答弟子、時(shí)人及弟子相與問(wèn)答之言，由孔門后學(xué)記錄而成的書(shū)。原有《魯論》、《齊論》、《古論》三種，《齊論》、《古論》久亡，今《論語(yǔ)》即《魯論》，凡二十篇。宋時(shí)以《論語(yǔ)》合《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》為四書(shū)。
- 《論語(yǔ)》是孔子及其弟子的語(yǔ)錄結(jié)集，由孔子弟子及再傳弟子編寫(xiě)而成，至戰(zhàn)國(guó)前期成書(shū)。全書(shū)共20篇492章，以語(yǔ)錄體為主，敘事體為輔，主要記錄孔子及其弟子的言行，較為集中地體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。此書(shū)是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，與《大學(xué)》《中庸》《孟子》并稱“四書(shū)”，再加上《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《周易》《春秋》，總稱“四書(shū)五經(jīng)”。
- 《論語(yǔ)》在古代有3個(gè)版本，包括《古論》《魯論》和《齊論》。現(xiàn)在通行的《論語(yǔ)》是由《魯論》和《古論》整理形成的版本。
網(wǎng)絡(luò)解釋：
論語(yǔ) （中國(guó)儒家經(jīng)典）
- 1、論語(yǔ)碑苑以《論語(yǔ)》為表現(xiàn)內(nèi)容，以書(shū)法碑刻為表現(xiàn)形式，以古典園林為依托，闡釋了孔夫子博大精深的思想內(nèi)涵和崇高理想。
- 2、“親親得相首匿”源自《論語(yǔ)·子路》“父為子隱，子為父隱，直在其中矣”。
- 3、封面上的“論語(yǔ)”兩字由林語(yǔ)堂選用鄭孝胥的法書(shū)，刊物則由邵洵美主持的上海時(shí)代書(shū)店出版。
- 4、衛(wèi)英名為“英”，其實(shí)卻是位極易受傷、滿口詩(shī)經(jīng)論語(yǔ)的宮學(xué)少傅。
- 5、文昌的唱詞，全是《尚書(shū)》、《詩(shī)經(jīng)》、《論語(yǔ)》等經(jīng)典中贊美上古圣賢帝王的文德武功。
- 6、在為《論語(yǔ)》注疏時(shí)，他認(rèn)為這里的“仕”，即所謂“言人仕官”。
- 7、這就是著名的半部論語(yǔ)治天下的說(shuō)法的來(lái)歷，這一點(diǎn)倒很像王明前世宋朝的時(shí)候。
- 8、趙錚早就認(rèn)出了趙普就是那日的中年文官，不過(guò)到此刻才知道，他就是半部論語(yǔ)治天下的趙普。
- 9、據(jù)《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》，有一次，宰予大白天睡大覺(jué)，被孔子發(fā)現(xiàn)，結(jié)果遭到痛罵。
- 10、年份南宋光宗紹熙年間，一代大儒朱熹將儒家經(jīng)典禮記中的大學(xué)、中庸、論語(yǔ)、孟子匯集一起刊刻，合稱四書(shū)。再加上先秦的詩(shī)經(jīng)、尚書(shū)、禮記、周易、春秋，合稱五經(jīng)。
- 11、《論語(yǔ)》還說(shuō)，子不語(yǔ)怪力亂神，大量的古代神話，肯定就被孔子這位文化傳統(tǒng)的掌門人當(dāng)成說(shuō)不得的“怪力亂神”。
- 12、《論語(yǔ)》云‘三分天下有其二，以服事殷，周之德可謂至德矣’夫能以大事小也。
- 13、國(guó)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的經(jīng)典，《論語(yǔ)》主張人道主義，教育人們應(yīng)篤信好學(xué)、遵守善道的思想理念。
- 14、后來(lái)我?guī)赣H逛過(guò)的地方越來(lái)越多，曲阜六藝城、沂河公園、論語(yǔ)碑苑、顏廟等景色宜人的地方都留下了我們的身影。
- 15、的剛健有為精神，《論語(yǔ)》中所提倡的舍生取義、見(jiàn)利思義、見(jiàn)危授命、“三軍可奪帥，匹夫不可奪志”。
- 16、琳瑯滿目，紅鸞非娼，跨越紅塵穿納介子，半部論語(yǔ)奠基異世大陸。
- 17、他舉例說(shuō)，德國(guó)詩(shī)人歌德對(duì)中國(guó)人情感方式的驚喜發(fā)現(xiàn)，是通過(guò)中國(guó)古代一部三流小說(shuō)《風(fēng)月好逑傳》，而不是通過(guò)他早年就讀過(guò)的《論語(yǔ)》和其他中國(guó)經(jīng)典。
- 18、在這些口水里邊，很難找到孔子在《論語(yǔ)》中一再倡導(dǎo)的“好古敏求”、“如切如磋，如琢如磨”。
- 19、進(jìn)而言之，于丹講《論語(yǔ)》是一種“大眾文化”，而不是“精英文化”，不是那些專業(yè)人士的高深義理和高頭講章。
- 20、列維，施特勞斯寫(xiě)道：，不論語(yǔ)言是何時(shí)何種環(huán)境下，在動(dòng)物的歷史中誕生的，語(yǔ)言只可能是一剎那間誕生。