hé
河
luò
洛
河洛
注音：ㄏㄜˊ ㄌㄨㄛˋ
詞語解釋：
引證解釋：
⒈ 亦作“河雒”。
⒉ 黃河與洛水的并稱。
引《史記·鄭世家》：“和集周民， 周民皆説， 河雒之閒，人便思之?！?br/>漢班昭《東征賦》：“望河洛之交流兮，看成皋之旋門?！?br/>明方孝孺《御賜訓(xùn)辭記》：“雖河洛之所出，龍龜之所負(fù)，何以過于此哉？”
⒊ 指黃河與洛水兩水之間的地區(qū)。
引南朝梁江淹《北伐詔》：“驍雄競奮，火烈風(fēng)掃，剋定中原，肅清河洛?！?br/>《南史·宋紀(jì)上·武帝》：“時帝將鎮(zhèn)下邳，進(jìn)兵河洛，及徵使至，即日班師?！?br/>王闿運《皇中憲大夫侯官陳君墓志銘》：“誰謂弗彰？ 河洛是儀?！?/span>
⒋ 指洛陽。
引《文選·班固＜西都賦＞》：“蓋聞皇漢之初經(jīng)營也，嘗有意乎都河洛矣。”
李善注：“東都有河南洛陽，故曰河洛也?！?br/>唐張說《龍門西龕蘇合宮等身觀世音菩薩像頌》：“天下之大都有五，而河洛總其中?！?/span>⒌ 指洛水。
引三國魏曹植《洛神賦》：“臣聞河洛之神，名曰宓妃?！?br/>清顧炎武《日知錄·湘君》：“江湘之有夫人，猶河雒之有虙妃也?！?/span>
⒍ 河圖洛書的簡稱。
引三國魏曹丕《以孫登為東中郎封侯策》：“蓋河洛寫天意，符讖述圣心?！?br/>南朝梁劉勰《文心雕龍·原道》：“取象乎河洛，問數(shù)乎蓍龜。”
羅惇曧《文學(xué)源流·三代以上文學(xué)》：“楊侃稱‘緯書之類，謂之秘經(jīng)，圖讖之類，謂之內(nèi)學(xué)，河洛之書，謂之靈篇。’”⒎ 亦作“河落”。即饸饹。參見“河漏”。
引清王士禛《池北偶談·談異五·熱洛河》：“今齊魯間以蕎麥作麪食，名河洛?！?br/>趙樹理《邪不壓正》一：“生客細(xì)客吃掛面，熟客粗客吃河落?！?/span>
國語詞典：
黃河、洛水的合稱。又指兩河的流域。
- “河”指黃河，“ 洛”指洛河，河洛文化以中原地區(qū)的洛陽為中心，西至潼關(guān)、華陰，東至滎陽、鄭州，南至汝穎，北跨黃河至?xí)x南、濟源一帶。
- 河洛地區(qū)，地處中原腹地，歷史上是我國經(jīng)濟、政治、文化的中心，所以古有“居天下之中”的 說法。河洛地區(qū)古代文化博大精深，據(jù)傳，龍馬負(fù)圖出于河，神龜背書出于洛。在黃河與洛河交匯的流域，古代人民創(chuàng)造了燦爛的物質(zhì)文明與精神文明，形成了華夏 文明源頭之一的河洛文化。目前鞏義的河洛鎮(zhèn)就是洛瑞的交匯處。關(guān)于河洛與中國詳見何尊。
網(wǎng)絡(luò)解釋：
河洛
- 1、當(dāng)年，創(chuàng)漢功臣張良之八世孫張道陵生性好學(xué)，天文地理，河洛圖緯，皆極其妙;諸子百家，三墳五典，所覽無遺。
- 2、他“學(xué)通五經(jīng)，尤明天文圖讖河洛之要，逆知天下盛衰之期，九州吉兇，如觀之掌握”。
- 3、歐陽山與魏延論罷大計，本要就此北上河洛，那魏延看到南陽地面因黃巾之亂而凋敝，又有不少南遷北民流連宛城之外，便邀他去城外難民營地巡視。
- 4、洛陽等地自然環(huán)境已經(jīng)不如古代，而武昌揚靈于大江，東可控江浙，北望襄樊振撫河洛，靠著鐵路交通，而北達(dá)長城，南理兩粵，這是石頭城的南京所達(dá)不到的。
- 5、至西周時期，隨著周公的制禮作樂，河洛尋根文化最終得以形成。
- 6、夷齊餓而氣節(jié)立，五老隱而河洛存，風(fēng)氣云凝，人文霞蔚，賢達(dá)代出，意氣軒昂。
- 7、如今，有關(guān)伊尹的紀(jì)念性遺跡廣布河洛和豫東魯西南兩個區(qū)域。
- 8、函谷關(guān)令尹喜原為周代楚康王之大夫，自幼博覽三墳五典，精研河洛易數(shù)，究天人之際，通古今之變。
- 9、說明文化隨著自然地理環(huán)境的變化而變異，使河洛文化與客家文化的文脈關(guān)聯(lián)得以彰顯。
- 10、河洛理學(xué)有力地塑造了河洛文學(xué)的精神品格。
- 11、兩個多月來，由洛陽網(wǎng)友“奇石頑童”、“風(fēng)雨吉他”、“塔里故”籌劃并連續(xù)推出的新聞播報視頻“河洛網(wǎng)視”，在網(wǎng)上迅速躥紅。
- 12、至西周時期，隨著周公的制禮作樂，河洛尋根文化最終得以形成。
- 13、“爾有覿于彼者乎?彼何人斯?若此之艷也!”御者對曰“臣聞河洛之神，名曰宓妃。
- 14、河洛地區(qū)繪畫發(fā)展史在中國美術(shù)史上有著重要的意義。
- 15、甫申夙昔號知兵，光岳貞符河洛形。
- 16、歐陽山與魏延論罷大計，本要就此北上河洛，那魏延看到南陽地面因黃巾之亂而凋敝，又有不少南遷北民流連宛城之外，便邀他去城外難民營地巡視。
- 17、臺北縣石碇鄉(xiāng)民間音樂藝文家高杉桂有一絕活，就是能用源自中原的古“河洛話”演唱古詩。
- 18、萬佛山義邑禮佛圖在內(nèi)容上、形制上、藝術(shù)上均有較大的創(chuàng)新，對北魏河洛地區(qū)義邑構(gòu)成形態(tài)也有真實的反映，具有極高的文化價值。
- 19、如今，有關(guān)伊尹的紀(jì)念性遺跡廣布河洛和豫東魯西南兩個區(qū)域。
- 20、當(dāng)年，創(chuàng)漢功臣張良之八世孫張道陵生性好學(xué)，天文地理，河洛圖緯，皆極其妙;諸子百家，三墳五典，所覽無遺。