chǐ
尺
dú
牘
詞語解釋：
尺牘
(1) 長一尺的木簡;信札
例例英引證解釋：
⒈ 長一尺的木簡。古代用以書寫。
引《后漢書·北海靖王興傳》：“及寢病，帝驛馬令作草書尺牘十首。”
李賢注：“《説文》云：‘牘，書版也。’蓋長一尺，因取名焉?！?br/>《三國志·魏志·胡昭傳》：“胡昭善史書，與鐘繇、邯鄲淳、衛(wèi)顗、韋誕并有名，尺牘之跡，動見楷模?！?br/>《文選·謝瞻＜王撫軍庾西陽集別作＞詩》：“誰謂情可書，盡言非尺牘?！?br/>李周翰注：“言一尺之版，不可盡其情也?！?br/>明徐渭《會稽縣志諸論·山川論》：“一圣君、一賢相，書天下九之一之山川，不滿一尺牘；今志會稽者，書天下千之一之山川，乃累數(shù)十紙而未終?！?/span>⒉ 信札，書信。
引《史記·扁鵲倉公列傳論》：“緹縈通尺牘，父得以后寧。”
南朝梁劉勰《文心雕龍·書記》：“禰衡代書，親疏得宜：斯又尺牘之偏才也。”
唐歐陽詹《送張尚書書》：“以尚書山容海納，則自斷於胸襟矣，豈在攸攸八行尺牘進退於人乎？”
宋吳處厚《青箱雜記》卷七：“嘗有應(yīng)制科人成鋭，集詩三篇，國子博士侯君以獻於隨，隨覽之，乃親筆尺牘答侯君?！?br/>劉師培《＜文章學(xué)史＞序》：“有由下告上之詞，則為奏疏；有同輩相告之詞，則為書啟尺牘?！?br/>魯迅《花邊文學(xué)·一思而行》：“看鄭板橋《道情》一遍，談幽默十天，買袁中郎尺牘半本，作小品一卷?！?/span>⒊ 文辭。
引《南史·蔡景歷傳》：“景歷少俊爽，有孝行，家貧好學(xué)，善尺牘，工草隸?！?br/>《資治通鑒·漢靈帝熹平六年》：“帝好文學(xué)，自造《皇羲篇》五十章，因引諸生能為文賦者并待制鴻都門下，后諸為尺牘及工書鳥篆者，皆加引召?！?br/>金元好問《中州集·劉勛》：“少宣長於尺牘，落筆皆有可觀?！?/span>
⒋ 指墨跡，字跡。
引《新唐書·儒學(xué)傳上·歐陽詢》：“詢初效王羲之書，后險勁過之，因自名其體。尺牘所傳，人以為法?！?/span>
國語詞典：
尺牘，本指古代書寫用的木簡，后借指書信。
- 尺牘是一個詞語，讀音為chǐ dú，指古人用于書寫的長一尺的木簡；信札，書信；文辭或者墨跡，字跡。木牘的規(guī)格據(jù)記載有幾種，但多長一尺左右，故有“尺牘”之稱，多用于書法、繪畫。在紙張發(fā)明之前，用竹木或帛，制成尺把長的版面，用以書寫記事，敘情表意，傳遞消息，因此有尺素、尺函、尺牘、尺鯉、尺箋、尺翰、尺書等多種稱謂，其中以尺牘用的最早也最多，故成為信件的代稱。
網(wǎng)絡(luò)解釋：
尺牘
- 1、他從腰間褡包內(nèi)摸出厚厚兩軸絹絲手卷，遞給紫元宗，道昔年我拜訪道宗祖師，他們多饋贈所著道書，都是些竹簡尺牘。
- 2、第三章筆者主要從其數(shù)量較多的散文，如游記、尺牘等探究袁宏道的為人與為文。
- 3、能文，尤工尺牘，詞以小令見長，蘇軾稱其“入刀筆三昧”。
- 4、論文試以《紅樓夢》的帖子為例，分析舊尺牘的寫作結(jié)構(gòu)。
- 5、正是由于唱和詩鮮明的交際性、承擔(dān)尺牘的功能、與日常生活的密切聯(lián)系，在某種程度上決定了“以文為詩”。
- 6、尺牘，是古人對書信的一種雅稱。
- 7、中國古代尺牘具有悠久的歷史和豐富的文化內(nèi)涵。
- 8、書中有二十多副對聯(lián)，兩篇祭文，一篇殘賦，一篇駢體文的勸進表，十幾封尺牘及數(shù)十首詩詞和詩鐘。
- 9、因為尺牘也是用宣紙、循古制，用毛筆行書豎行寫就的。
- 10、魏晉六朝行草尺牘獨特的章法形式的出現(xiàn)絕非偶然。?
- 11、進一步論述吳門書派文人尺牘藝術(shù)的歷史價值及其影響。
- 12、他從腰間褡包內(nèi)摸出厚厚兩軸絹絲手卷，遞給紫元宗，道昔年我拜訪道宗祖師，他們多饋贈所著道書，都是些竹簡尺牘。
- 13、因為尺牘也是用宣紙、循古制，用毛筆行書豎行寫就的。
- 14、本文以魏晉六朝行草尺牘作為研究對象，主要研究其章法的特點及其成因。
- 15、書中有二十多副對聯(lián)，兩篇祭文，一篇殘賦，一篇駢體文的勸進表，十幾封尺牘及數(shù)十首詩詞和詩鐘。
- 16、魏晉六朝行草尺牘獨特的章法形式的出現(xiàn)絕非偶然。?
- 17、論文試以《紅樓夢》的帖子為例，分析舊尺牘的寫作結(jié)構(gòu)。
- 18、第三章筆者主要從其數(shù)量較多的散文，如游記、尺牘等探究袁宏道的為人與為文。
- 19、正是由于唱和詩鮮明的交際性、承擔(dān)尺牘的功能、與日常生活的密切聯(lián)系，在某種程度上決定了“以文為詩”。
- 20、今天我再試一下發(fā)圖片。這是《兒童新尺牘》的照片。