首頁(yè) 在線詞典 湛然的詳情
zhàn
湛
rán
然
詞語(yǔ)解釋：
清澈貌。
安然貌。
盛、滿的樣子。
淡泊。
清醒貌。
引證解釋：
⒈ 清澈貌。
引晉干寶《搜神記》卷二十：“不數(shù)日，果大雨。見(jiàn)大石中裂開(kāi)一井，其水湛然。”
北魏酈道元《水經(jīng)注·清水》：“寺左右雜樹疎頒，有一石泉，方丈餘，清水湛然?！?br/>《剪燈新話·鑒湖夜泛記》：“顏貌紅澤，雙瞳湛然?！?br/>明謝讜《四喜記·久旱祈神》：“白檀焚獻(xiàn)，怪舉首青天湛然。”⒉ 安然貌。
引《大戴禮記·四代》：“僉然湛然?！?br/>南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·雅量》：“王戎七歲，亦往看，虎承間攀欄而吼，其聲震地，觀者無(wú)不辟易顛仆， 戎湛然不動(dòng)，了無(wú)恐色?！?br/>《云笈七籤》卷六二：“譬如嬰兒居胎中，湛然不動(dòng)?！?/span>
⒊ 淡泊。
引南朝宋謝靈運(yùn)《佛影銘》序：“容儀端莊，相好具足，莫知始終，常自湛然。”
唐韓偓《地爐》詩(shī)：“禪客釣翁徒自好，那知此際湛然心。”
亦指清靜。 隋王通《中說(shuō)·周公》：“其上湛然，其下恬然?！?br/>阮逸注：“湛、恬皆靜?！?br/>宋蘇軾《觀妙堂記》：“我所居室，汝知之乎？沉寂湛然，無(wú)有喧爭(zhēng)?！?/span>⒋ 清醒貌。
引清梁章鉅《歸田瑣記·飲量》：“臨溪一一指揮僮僕扶掖登榻，然后從容登輿去。神志湛然，如未飲者?！?br/>清王韜《＜淞濱瑣話＞自序》：“然昏厥睯眩中，此心湛然，尚覺(jué)可用。”
郭沫若《李白與杜甫·李白的道教迷信及其覺(jué)醒》：“但現(xiàn)在的自己卻是湛然清醒，明白了自己所處的地位?！?/span>國(guó)語(yǔ)詞典：
清明瑩澈的樣子。
- 湛然（711—782） 唐代天臺(tái)宗高僧，俗姓戚，常州晉陵荊溪（今江蘇宜興縣）人，其家世習(xí)儒學(xué)，幼年便有超然邁俗之志。玄宗開(kāi)元十五年（727），他十七歲，游浙東，尋師訪道。至十八年（730），于東陽(yáng)遇金華方巖，示以天臺(tái)教門并授以《摩訶止觀》等書，于是求學(xué)于臺(tái)宗八祖左溪玄朗（673—754）門下。玄朗知為道器，誨以所傳天臺(tái)教觀宗旨，其后十余年間專究此學(xué)。
- 湛然，漢語(yǔ)詞匯。
- 拼音：zhàn rán
- 釋義：1、清澈的樣子。2、安然的樣子。3、淡泊。4、清醒的樣子
網(wǎng)絡(luò)解釋：
湛然 （唐代高僧）
湛然 （漢語(yǔ)詞語(yǔ)）
- 1、常言道，“境由心生”，又說(shuō)“心本無(wú)生因境有”?？傊鞓?lè)是一種心理狀態(tài)。內(nèi)心湛然，則無(wú)往而不樂(lè)。吃飯睡覺(jué)，稀松平常之事，但是其中大有道理。
- 2、靜為之性，心在其中矣；動(dòng)為之心，性在其中矣。心生性滅，心滅性現(xiàn)，如空無(wú)象，湛然圓滿。夏目漱石。
- 3、心與道潛，湛然淵靜，所居則躁人化，聞風(fēng)則薄夫敦。
- 4、雖說(shuō)筆墨紙硯，鳳春先生所給出的葡萄，對(duì)土地瘋狂般深愛(ài)著點(diǎn)種而收，葡萄果實(shí)酸酸甜甜，葉子片片瀟灑自如，藤蔓有力舞蹈于天湛然的背景，看上去很美。
- 5、旋以鹽末少許，灑杯中，覆之以蓋，須臾啟視，已化為水，湛然凈綠，瑩澈如琉璃，蘭氣撲鼻，用以代醯，香沁齒頰，半日后尚留余味，惜未問(wèn)其何名也。
- 6、遂令冷看世間人，照我湛然心不起。
- 7、醒著，還是睡著聰明？七月想湛然一笑，它以一片楓葉遮起了眼睛。
- 8、只有切實(shí)地克制情欲，方能逐漸地做到“情枯智訖”的功夫。所有的宗教無(wú)不強(qiáng)調(diào)克己的修養(yǎng)，斬?cái)嗲楦?，裂破俗網(wǎng)，然后才能湛然寂靜，明心見(jiàn)性。就是佛教所斥為外道的種種苦行，也無(wú)非是戒的意思，不過(guò)做得過(guò)分了些。湛然造句梁實(shí)秋。
- 9、這本來(lái)面目一露，但見(jiàn)他形相清癯，豐姿雋爽，蕭疏軒舉，湛然若神。?
- 10、蓋敬以存心，則心體湛然居中，即如主人在家，自能整飭家務(wù)，此古所謂“敬以直內(nèi)”也。