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⒈ 亦作“賜斧鉞”。古時(shí)天子以鈇鉞賜于諸侯或大臣，授以征伐之權(quán)。

引《禮記·王制》：“諸侯賜弓矢然后征，賜鈇鉞然后殺?！?br/>孔穎達(dá)疏：“賜鈇鉞者，謂上公九卿得賜鈇鉞，然后鄰國(guó)臣弒君、子弒父者得專(zhuān)征之?！?br/>《新唐書(shū)·陸贄傳》：“是以古之遣將者，君推轂而命之，又賜鈇鉞，故軍容不入國(guó)，國(guó)容不入軍，機(jī)宜不以遠(yuǎn)決，號(hào)令不以兩從。”
清宋儒醇《甲春春三月》詩(shī)：“肉食無(wú)遠(yuǎn)謀，徒勞賜斧鉞?！?br/>清谷應(yīng)泰《明史紀(jì)事本末·燕王起兵》：“遂遣景隆代炳文。臨行，賜景隆通天犀帶，親餞之江滸，復(fù)賜斧鉞，俾專(zhuān)征伐，不用命者戮之。”