huái
懷
róu
柔
懷柔
(1) 用政治上籠絡(luò)的手段使之歸附
⒈ 謂帝王祭祀山川,招來神祇,使各安其位。
引《詩·周頌·時邁》:“懷柔百神,及河喬岳?!?br/>毛傳:“懷,來;柔,安。”
鄭玄箋:“來安羣神,望于山川,皆以尊卑祭之?!?br/>《漢書·郊祀志》:“天子祭天下名山大川,懷柔百神。”
顏師古注:“懷,來也;柔,安也。言招來百神而安處之?!?br/>宋蘇軾《鳳翔太白山祈雨文》:“圣天子在上,凡所以懷柔之禮,莫不備至?!?br/>清馮桂芬《上海重建武帝廟記》:“圣清承天右序,懷柔百神,祀事咸秩。”
⒉ 后因以稱籠絡(luò)安撫外國或國內(nèi)少數(shù)民族等為“懷柔”。
引語本《禮記·中庸》:“送往迎來,嘉善而矜不能,所以柔遠人也。繼絶世,舉廢國,治亂持危,朝聘以時,厚往以薄來,所以懷諸侯也?!?br/>漢賈誼《新書·無蓄》:“懷柔附遠,何招而不至?”
《三國志·吳志·吳主傳》:“宣導(dǎo)休風(fēng),懷柔百越?!?br/>宋葉適《外論一》:“漢起匹夫,親搏天下,不數(shù)年而據(jù)秦之故地,此其為仁義道德,足以懷柔其民者何在?”
清林則徐《會諭澳門同知傳諭唩嚟哆將澳門洋樓鴉片呈繳》:“該夷等宜如何感恩,如何守法,方不負大皇帝懷柔遠人之意。”
周恩來《“七七”四年》:“敵人懷柔我們,我們誓死不做順民?!?/span>
以溫和的手段使遠方的人來歸附。
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