- 基本解釋
- 詳細解釋
- 康熙字典
- 說文解字
(1)（名）春秋時以孔子為代表的學派：～術｜～生。
(2)（名）舊時指讀書人：～醫(yī)｜老～。
名詞
(1) (形聲。從人， 需聲。本義： 術士)
(2) 同本義。春秋時從巫、史、祝、卜中分化出來的、熟悉詩書禮樂而為貴族服務的人
儒，術士之稱?！墩f文》
通天地之人曰儒?！斗ㄑ浴ぞ印?/p>
能說一經者為儒生。——《論衡·超奇》
儒浩居而自順者也?！赌印し侨逑隆?/p>
四曰儒，以道得民。——《周禮·太宰》
儒之言優(yōu)也和也，言能安人能服人也?！抖Y記·儒行》
(3) 又如：儒師；儒仙
(4) 孔子學說(孔教)； 孔子的和他的弟子一家的學說，其特點是強調對孝、仁、義、禮、智、信等基本道德的實踐和修養(yǎng)，該學說在歷史上已成為中國大部分倫理、教育、政治以及宗教的基礎 。如：儒者(研究儒家學術的人)；儒林(信奉儒家的大眾或集團)；儒教徒(信奉儒家學說的人)； 儒化(儒家的教化)；儒風(儒家承傳下來的風范)； 儒門(猶儒家)； 儒相(博通儒學的宰相)；儒玄(儒學與玄學)；儒史(儒學和史學)
(5) 儒生。中國哲學家孔子的門徒、學生； 孔子學說的信徒
女為君子儒，無為小人儒。——《論語·雍也》
(6) 又如：儒效(儒者的效用，儒學的功效)；儒素(儒者的素行)；儒俠(儒生和游俠)； 儒素(儒者的素質，謂符合儒家思想的品格德行)； 儒吏(儒生出身的吏員)； 儒先(儒生)； 儒效(儒者的作用；儒學的效用)； 儒流(儒士之輩)
(7) 舊時對學者或讀書人的稱呼
是儒墨之分也?！盾髯印ざY論》
儒者所爭，尤在于名實?！巍?王安石《答司馬諫議書》
談笑有鴻儒，往來無白丁?！啤?劉禹錫《陋室銘》
(8) 又如：儒館(文臣的居處)；儒巾(古代讀書人所戴的一種頭巾)；儒戶(讀書人的戶籍)；儒冠(古代儒生帶的帽子)；儒俊(才智出眾的儒士)；儒修(才能出眾的儒士)；儒服(儒衣，古代儒者的服飾)；儒官(古代掌管學務的官員或官學教師)
形容詞
(1) 通“懦”。懦弱
勞苦之事，則偷儒轉脫?！盾髯印っ懮怼?/p>
(2) 又如：儒柔，儒弱(柔弱，文弱)；儒緩(柔弱，寬柔)；儒懦(柔弱，不剛強)
(3) 愚昧無知的
儒，愚也?！稄V雅》
(4) 通“濡”。緩慢
儒，此言圣人之動靜、開闔、詘信、…取與之必因于時也?！豆茏印?/p>
(5) 又如：儒厚(溫文厚重)；儒輸(迂緩遲鈍)
儒【子集中】【人部】 康熙筆畫：16畫，部外筆畫：14畫
《唐韻》人朱切《集韻》《韻會》汝朱切，
又侏儒，短人也。
又侏儒，柱名，與株檽同。《韓愈·進學解》欂櫨侏儒。
又與偄同?！峨`釋魯峻孟郁
說文解字
儒【卷八】【人部】
柔也。術士之偁。從人需聲。人朱切
說文解字注
（儒）柔也。以?韻爲訓。鄭目錄云。儒行者、以其記有道德所行。儒之言優(yōu)也、柔也。能安人。能服人。又儒者、濡也。以先王之道能濡其身。玉藻注曰。舒儒者、所畏在前也。術士之偁。術、邑中也。因以爲道之偁。周禮。儒以道得民。注曰。儒有六藝以教民者。大司徒。以本俗六。安萬民。四曰聯師儒。注云。師儒、鄉(xiāng)里教以道藝者。按六藝者、禮樂射御書數也。周禮謂六德六行六藝曰德行道藝。自眞儒不見。而以儒相詬病矣。從人。需聲。人朱切。古音在四部。