見“偽”。
僞【子集中】【人部】 康熙筆畫:14畫,部外筆畫:12畫
《唐韻》《集韻》危睡切,危去聲?!墩f文》詐也?!吨芏Y·地官》大司徒之職,以五禮防萬民之僞,而敎之中?!稌ぶ芄佟纷鲀^心勞日拙?!蹲髠鳌は迦辍肥鐞鯛栔梗瑹o載爾僞。
又位悲切,讀作帷。《禮·喪大記》素錦褚,加僞荒。
又《集韻》《正韻》與訛同。《周禮·春官·馮相氏註》中夏,辨秩南僞。《前漢·王莽傳》以勸南僞。《註》韋昭讀。《正字通》書堯典本作南訛,周禮註及漢書誤從僞。轉(zhuǎn)註古音謂吪假借作僞,泥。《說文》從人,爲(wèi)聲?!缎煸弧穬^者人爲(wèi)之,非天眞也,故人爲(wèi)爲(wèi)僞。
僞【卷八】【人部】
詐也。從人爲(wèi)聲。危睡切
(僞)詐也。詐者、欺也。釋詁曰。詐、僞也。按經(jīng)傳多假爲(wèi)爲(wèi)僞。如詩。人之爲(wèi)言。卽僞言。月令。作爲(wèi)淫巧。今月令云詐僞淫巧。古文尙書南僞。史記作南爲(wèi)。左傳爲(wèi)讀僞者不一。葢字涉於作爲(wèi)則曰僞。徐鍇曰。僞者、人爲(wèi)之。非天眞也。故人爲(wèi)爲(wèi)僞是也。荀卿曰。桀紂、性也。堯舜、僞也。人之性惡。其善者僞也。不可學(xué)、不可事而在人者謂之性。可學(xué)而能、可事而成之在人者謂之僞。又曰。生之所以然者謂之性。心慮而能爲(wèi)之動謂之僞。慮積焉、能習(xí)焉而後成謂之僞。荀卿之意謂堯舜不能無待於人爲(wèi)耳。玉裁昔爲(wèi)謝侍郞墉作荀卿補注。曾言之。從人。爲(wèi)聲。危睡切。古音在十七部。
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