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首頁(yè) 在線詞典 漢碑的詳情

hàn

bēi

漢碑

拼音: hàn bēi

注音:ㄏㄢˋ ㄅㄟ

  • 詞語(yǔ)解釋:

    漢代碑刻。碑文字體以隸為主,碑額文字多用篆書。漢碑(包括拓本)流傳甚多﹐著名的有《麃孝禹碑》﹑《華山廟碑》﹑《禮器碑》﹑《史晨碑》﹑《曹全碑》等。
  • 引證解釋:

    ⒈ 漢代碑刻。碑文字體以隸為主,碑額文字多用篆書。 漢碑(包括拓本)流傳甚多,著名的有《麃孝禹碑》、《華山廟碑》、《禮器碑》、《史晨碑》、《曹全碑》等。

    明張萱《疑耀》卷六:“孫宗鑑《東皋雜録》言漢碑額多篆,身多隸,是矣?!?/span>

  • 網(wǎng)絡(luò)解釋:

    漢碑

  • 漢碑(音hàn bēi)即 漢代碑刻。碑文字體以隸為主,碑額文字多用篆書。漢碑(包括拓本)流傳甚多﹐著名的有《張遷碑》﹑《乙瑛碑》《華山廟碑》﹑《禮器碑》﹑《史晨碑》﹑《曹全碑》等。
  • 1、“其篆書雄渾厚重,氣勢(shì)高古,氤氳著金石之氣;隸書從漢碑入手,心摹手追,一筆一畫,絕無茍茍;其行書飄逸灑脫,如行云流水,不激不厲,溫文爾雅。
  • 2、稍晚的何紹基,用漢碑之筆為行楷,體勢(shì)流動(dòng)而筆意醇厚。
  • 3、不諳篆籀真草,未學(xué)顏柳歐蘇,自幼習(xí)隸,摹臨漢碑,未得神髓,公余之暇,信筆涂鴉,聊以自?shī)?,或?zèng)親友。
  • 4、元氏的幾通漢碑,《祀三公山碑》、《三公山碑》、《白石神君碑》等,都記錄了祭祀的盛典。
  • 5、他介紹,封龍山上有兩處省級(jí)文物保護(hù)單位,封龍山石窟和兩通漢碑,兩通漢碑指《祀三公山碑》和《白石神君碑》。
  • 6、但和晚清碑派高潮不同,師法漢碑和上古篆書的書家在這一時(shí)期較為突出。
  • 7、見諸史籍的著名漢碑有七通,除《祀三公山碑》、《白石神君碑》兩通還保存于封龍山“漢碑堂”外,其余均下落不明。
  • 8、陳操之看著這卷嫵媚的漢碑體《女訓(xùn)》,使勁想回憶起嫂子丁幼微的形象,但少年的記憶里只有一個(gè)模模糊糊的溫婉倩影,綽約而淡遠(yuǎn)。
  • 9、但是,漢碑中有牛一頭值萬五千錢的記載。
  • 10、天府廣場(chǎng)下出土的兩塊漢碑,如今已被分別命名為《裴君碑》和《李君碑》。
  • 11、齊白石書工篆隸,取法于秦漢碑版,行書饒古拙之趣,篆刻自成一家,善寫詩(shī)文。
  • 12、詩(shī)詞曲賦專家沈尹默先生評(píng)張充和的字為“明人學(xué)晉人書”,故建議她多研習(xí)漢碑、墓志書法。
  • 13、不諳篆籀真草,未學(xué)顏柳歐蘇,自幼習(xí)隸,摹臨漢碑,未得神髓,公余之暇,信筆涂鴉,聊以自?shī)剩蛸?zèng)親友。
  • 14、作為儒家思想的表現(xiàn)載體的廟堂漢碑隸書是書法藝術(shù)走向自覺和成熟的結(jié)果。同時(shí)也因其典雅恭謹(jǐn)、沉古遒厚而成為隸書的標(biāo)準(zhǔn)和極則。
  • 15、稍晚的何紹基,用漢碑之筆為行楷,體勢(shì)流動(dòng)而筆意醇厚。
  • 16、元氏的幾通漢碑,《祀三公山碑》、《三公山碑》、《白石神君碑》等,都記錄了祭祀的盛典。
  • 17、天府廣場(chǎng)下出土的兩塊漢碑,如今已被分別命名為《裴君碑》和《李君碑》。
  • 18、中國(guó)書法藝術(shù)珍品、省級(jí)文物保護(hù)單位封龍山漢碑《祀三公山碑》和《白石神君碑》將被放入書院內(nèi),用以提升其歷史文化品位。
  • 19、陳操之看著這卷嫵媚的漢碑體《女訓(xùn)》,使勁想回憶起嫂子丁幼微的形象,但少年的記憶里只有一個(gè)模模糊糊的溫婉倩影,綽約而淡遠(yuǎn)。
  • 20、但是,漢碑中有牛一頭值萬五千錢的記載。
  • 讀音:hàn

    (1)(名)朝代;公元前206—公元220年;劉邦所建。參看〔西漢〕、〔東漢〕。

    (2)(名)后漢。

    (3)(名)元末農(nóng)民起義領(lǐng)袖陳友諒所建的政權(quán)(13601363)。

    (4)(名)漢族:~人|~語(yǔ)。

    (5)(名)男子:老~|好~|英雄~|彪形大~。

    (6)(名)指銀河:銀~。

  • 讀音:bēi

    (名)刻著文字或圖畫;豎立起來作為紀(jì)念物的石頭:~額|~林|~陰|~志。

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