首頁 在線詞典 圓融的詳情
yuán
圓
róng
融
圓融
拼音： yuán róng
注音：ㄩㄢˊ ㄖㄨㄥˊ
詞語解釋：
1.佛教語。破除偏執(zhí)，圓滿融通。
2.通融。
3.猶圓通。指文辭周密暢達(dá)。引證解釋：
⒈ 佛教語。破除偏執(zhí)，圓滿融通。
引《楞嚴(yán)經(jīng)》卷十七：“如來觀地、水、火、風(fēng)，本性圓融，周徧法界，湛然常住?！?br/>宋蘇軾《答子由頌》：“五藴皆非四大空，身心河岳盡圓融?！?br/>葉圣陶《倪煥之》十四：“眼前的愁煩是蛻化期間應(yīng)有的苦悶，超越了這一段期間，自然會入于圓融無礙的境界?！?/span>
⒉ 通融。
引《舊五代史·唐書·明宗紀(jì)二》：“天下節(jié)度、防御使，除正、至、端午、降誕四節(jié)量事進(jìn)奉，達(dá)情而已。自於州府圓融，不得科斂百姓?！?/span>
⒊ 猶圓通。指文辭周密暢達(dá)。
引清黃宗羲《與李杲堂陳介眉書》：“萬充宗傳諭：以高旦中誌銘中有兩語，欲弟易之，稍就圓融?！?/span>
國語詞典：
佛教用語。指沒有矛盾、障礙的境界。
- 圓融一詞，最早為天臺宗所常用，署名慧思大師所著的《大乘止觀》中，論述“自性圓融”、“圓融無二”、“圓融無礙法界法門”。智者《觀音玄義》、《法華玄義》等著述中，多次出現(xiàn)“法界圓融”、“三諦圓融”。圓融在華嚴(yán)宗哲學(xué)中更顯重要，有“六相圓融”、“圓融行布”、“三種圓融”等說法。禪宗、真言、凈土等諸宗著述中，也常見到圓融之說。
網(wǎng)絡(luò)解釋：
圓融
- 1、遵循佛陀的偉大教誨，無論南傳北傳、出家在家、教內(nèi)教外，皆可平等參與;無論顯教密教、真諦俗諦、世出世法，皆圓融無礙。
- 2、王菲為人直來直去，從不拐彎抹角;亞鵬則圓融、謙沖，少有疾言厲色之時，擅于調(diào)和鼎鼐，消弭各種矛盾與隔閡。
- 3、誠實者勝，勤勞者勝，謙虛者勝，仁義者勝，大公者勝，篤實者勝，忠忱者勝，信用者勝，圓融者勝。
- 4、周耀認(rèn)為，太極拳與其他武術(shù)以及現(xiàn)代搏擊術(shù)相比，一個很重要的特點就是圓轉(zhuǎn)柔和、以巧勝拙，體現(xiàn)的是中國傳統(tǒng)文化中的圓融與和諧。
- 5、圓滿是俗諦，圓融是空諦，空俗二諦，相即不二，稱為中諦。
- 6、如果說快樂是生理的，那么幸福是精神的。幸福就是用生活的苦澀，釀造人生的甜酒。常懷一顆笑對人生冷暖的平常心，就有圓融豐滿的喜悅常相伴隨。常發(fā)一條祝福給朋友，就有快樂幸福的。
- 7、待我們走過博愛這條崎嶇的山路，攀上山巔之時，盡收眼底的是天地間純粹的寬大與寂靜，得到的，便是超越痛苦和計較的喜悅與平靜，身心合一的壯美與圓融。方知一切是值得的，也是真正幸福的！
- 8、道教的教理五論之中，道神一元論為根本，道物依成論、生道合一論、道術(shù)體用論為依據(jù)，道俗圓融論為目標(biāo)。
- 9、依據(jù)我寫的教示，弟子昌旺在多回的嘗試下已完成此圓融四無量心的法輪。
- 10、仕途鉆刺要精工，京信常通，炭敬常豐;莫談時事逞英雄，一味圓融，一味謙恭。
- 11、很肯定佛陀看起來一定非常地女性，當(dāng)一個男人進(jìn)入心的層面，它就會變得女性、變得圓融、柔和及脆弱。整個世界上所有偉大的藝術(shù)家都愈來愈有女性優(yōu)雅和細(xì)膩的特性，他們讓人感受到柔和、放松、平靜和安寧、他們已不再狂熱。
- 12、天下事千變?nèi)f化，其端無窮。故世之苦讀書者，往往遇事有執(zhí)泥處，而經(jīng)歷事故多者，又每逢是圓融而無定見，此皆一偏之見。朕則謂當(dāng)讀書時，須要體認(rèn)世務(wù)，而應(yīng)事時，又當(dāng)據(jù)書理而審其事宜。如此方免二者之弊。
- 13、講話要含蓄，切忌太露；態(tài)度要委婉，切忌太直；處事要圓融，切忌太真；做人要深厚，切忌太苛。
- 14、人生本來就是矛盾組成的，所以我覺得人格分裂是比較正常的狀況，我們永遠(yuǎn)都應(yīng)該處于著一種不太舒服的、對自己不斷的覺醒，而不是覺得自己已經(jīng)完整圓融到什么都懂、什么都了解的地步。
- 15、其中一貫的思維進(jìn)路，乃透過卦爻的化零為整，加以貫通連結(jié)，以建立完整圓融的思想體系。
- 16、本來技不如人，誰能有什么法子，假如‘六合玄功’大成，達(dá)到圓融無礙的地步，‘虛幻體’之下，虛詐箭就無所施其技了。
- 17、上官鼎，隱跡江湖;王道劍，藏鋒圓融。
- 18、道教的教理五論之中，道神一元論為根本，道物依成論、生道合一論、道術(shù)體用論為依據(jù)，道俗圓融論為目標(biāo)。
- 19、他處理事情的態(tài)度十分圓融，考慮得面面俱到，所以都能不得罪任何人。
- 20、誠實者勝，勤勞者勝，謙虛者勝，仁義者勝，大公者勝，篤實者勝，忠忱者勝，信用者勝，圓融者勝。