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首頁 在線詞典 五蘊的詳情

yùn

五蘊

拼音: wǔ yùn

注音:ㄨˇ ㄩㄣˋ

  • 詞語解釋:

    五蘊wǔyùn

    (1) 佛教指人的色、受、想、行、識五種剎那變化的成分,由這五種成分的暫時結合而形成了個我

    skandhas
  • 國語詞典:

    佛教用語。蘊為堆、積聚的意思。佛教稱構成人或其他眾生的五堆成分為「五蘊」。分別為色蘊、受蘊、想蘊、行蘊、識蘊。其中除色蘊之外,其余皆屬精神層面。色指組成身體的物質,受指感覺,想指意象、概念,行指意志,識指認識分別作用。由于每一種蘊,都是由許多分子積聚而成,故稱為「蘊」。

  • 網(wǎng)絡解釋:

    五蘊

  • 五蘊分別是色蘊、受蘊、想蘊、行蘊、識蘊五種。在五蘊中,除了第一個色蘊是屬物質性的事物現(xiàn)象之外,其余四蘊都屬五蘊里的精神現(xiàn)象。
  • 五蘊理論。五蘊實際上是佛教關于人體和其身心現(xiàn)象都是由哪些要素構成的理論。五蘊的“蘊”是梵文的音譯,意義是積聚或者和合。佛教認為世間一切有情都是由五蘊和合而成,一人的生命個體也是由五蘊和合而成的。
  • 1、佛說照見五蘊皆空,能度一切悲苦,為何千年浮圖塔上,情之一字難書。
  • 2、對修行者而言,五蘊皆空,世俗的事與物都不是那麼重要的。
  • 3、出家人五蘊皆空,和尚對自己現(xiàn)在的長須長發(fā)很不習慣。
  • 4、圓澄三身不退菩薩道;下聯(lián)照行五蘊皆空正覺果;橫批沒有宗派。
  • 5、心如工畫師,能畫諸世間。五蘊悉從生,無法而不造。
  • 6、第二種魔稱為“五蘊魔”,也稱為“五陰魔”,是色受想行識五蘊中產生的魔障。
  • 7、五蘊皆苦,而五蘊齊全又是有情。眾生有情,而貪歡慕色。愛欲之河流轉生死,愛樂受,愛有,愛無常。于是,六道輪回。苦海無涯。
  • 8、既是五蘊皆空,無緣也是一種緣法了。
  • 9、般若為神咒,能除五蘊疑,煩惱皆斷盡,清凈自分離,四智波無盡,八識有神威,心燈明法界,即此是菩提。
  • 10、那如來微開善口,敷演大法,宣揚正果,講的是三乘妙典,五蘊楞嚴。
  • 11、觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空……
  • 12、陳如等五人,宣說四諦、十二因緣、三十七菩提分、五蘊、四禪等,五人聽后當即皈依了佛陀,成為最初的佛弟子。
  • 13、出家人五蘊皆空,和尚對自己現(xiàn)在的長須長發(fā)很不習慣。
  • 14、既是五蘊皆空,無緣也是一種緣法了。
  • 15、,五蘊、四諦是佛法中的基本觀念。
  • 16、而“五蘊”中的色蘊、受蘊、想蘊、行蘊、識蘊所蘊含的世間一切事物、生命個體的和合,也不僅僅是通過靜觀來實現(xiàn)。
  • 17、第二種魔稱為“五蘊魔”,也稱為“五陰魔”,是色受想行識五蘊中產生的魔障。
  • 18、觀自在菩薩,行深般波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄…。
  • 19、對修行者而言,五蘊皆空,世俗的事與物都不是那麼重要的。
  • 20、這就是我們說的五蘊熾盛的痛苦。
  • 讀音:wǔ

    1. ?數(shù)名,四加一(在鈔票和單據(jù)上常用大寫“伍”代):五彩。五官。五谷。五金。五代(中國朝代名,后梁、后唐、后晉、后漢、后周先后在中原建立政權的時期)。五帝(中國傳說中的五個帝王,通常指黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜)。五毒(指蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)。五行(指金、木、水、火、土)。五嶺(指越城嶺,都龐嶺,萌渚嶺、騎田嶺、大庾嶺)。五岳(指東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山,是中國歷史上五大名山)。五臟(指心、肝、脾、肺、腎)。

    2. ?中國古代樂譜的記音符號,相當于簡譜“6”。

  • 讀音:yùn

    (動)蓄藏;包含:~藏。

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